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2019-04-19 09:03:04 来源:诸城香港赛马会网网
王泮政
  感受一个地方的历史幸运28网址,最好的捷径还是要拜访一下博物馆。
  诸城是大汶口幸运28网址和龙山幸运28网址的发源地之一,博大精深的历史幸运28网址向来为世人所折腰。诸城市博物馆气势典雅雄伟,坐落在潍河与扶淇河交汇处的一侧,书法家沈鹏先生别具一格的馆名题词引领着大批的访客。
  博物馆大厅的正中间,是一座硕大的人物雕塑,虞舜,是的,就是三皇五帝之一的大舜帝,华夏人文始祖之一。舜帝肩扛犁铧,身挂陶乐器埙,目视前方,开启了农耕文明的新时代。
  馆藏的文物,石、陶、玉、骨、瓷、青铜、文字、绘画等应有尽有,琳琅满目,美轮美奂,令人目不暇接,思绪万千。新石器时代以来,几乎所有农耕文明时代遗留的痕迹都能在这里寻到端倪。上万件文物,每一件都有一串故事,每一件都在诉说着历史的过往,陈述着龙山幸运28网址曾经的辉煌。
  当我驻足在陈列着一组灰陶、白陶、黑陶、彩陶等陶制品的橱窗前时,我还是被震惊了。这些“薄如纸、黑如漆、明如镜、声如罄”的陶器制品,居然是几千年前先民的手工杰作。最有名的是黑陶,被誉为龙山幸运28网址的杰出代表。这类陶器因首创者为诞生于诸城境内诸冯村的虞舜,因而被称为“舜陶”。《史记·五帝本记》载:“舜耕于历山,历山之人皆让畔;渔雷泽,雷泽之人皆让居;陶河滨,河滨器皆不苦窳。一年而所成聚,二年成邑,三年成都”。诸冯村位于诸城市北5公里,村东即古代“四瀆”之一的潍河,舜制陶之地便在“潍河之滨”。
  舜陶器型多样,造型精美。1994年10月16日的《中国幸运28网址报》曾载文称:“精美的舜陶是以舜为代表的一代陶工的伟大创造,闪烁着人类智慧的曙光,是四千年地球文明最精致的代表。”
  突然感觉到陶制品离我们很近,又很远。
  仅仅是几十年前,我们的日常生活还须臾离不开陶器制品。印象最深刻的是水缸、粮缸、咸菜瓮、面罐、泥瓦盆,这些一应俱全的陶制品,几乎就是农家物什的标配,似乎还大多安放在屋里屋外比较重要的位置,显示出农家生活的安定和富足。
  通常,家家户户的天井里必不可少的两样物品是水缸和咸菜瓮。水缸是家庭血液的源泉。晨起,人们迎着朝霞到水井处提水,灌满水缸,滋润全家人一天的时光。咸菜瓮是生活的佐料,全家人味蕾上的聚宝盆。辣菜疙瘩、萝卜缨子、白菜帮子、大蒜、辣椒、芫荽根、芥菜头等等诸多蔬菜,洗净晾干,投入咸菜瓮腌制,三两天,或者一两个月,更长时间也可一年半载,捞出来充当菜肴,就是上好的下饭下酒菜。令我难忘的还是母亲摊煎饼时炖制的咸鱼豆豉。煎饼一度曾是乡人的主食,母亲摊煎饼前,总是把大豆泡制半天,摊煎饼时,将其与咸鱼头混合放入陶罐,然后把陶罐置入鏊子的一边,用摊煎饼的灰火闷炖。摊一次煎饼大约半天,煎饼摊完了,一罐咸鱼豆豉的咸香味便弥漫了整个房屋。一家人煎饼卷咸鱼豆豉,风卷残云,大快朵颐。陶罐炖出的美味,那实在是其它任何金属器具不可比拟的。
  而最好的人间美味则是大集上的泥瓦盆子羊汤。为便于百姓日常生活用品的交易,村庄周边总会设有一处固定的集日。古历的一六、二七、三八、四九或者逢五排十,贾悦、马庄、石桥子、程戈庄、石埠子等等集日,都曾留下过周边百姓赶集的身影。少时,我也偶尔会随父亲赶集。上世纪七十年代中期一个初冬日的凌晨,天还没有放明,父亲便在小推车上装好自种的土烟,带上一顿够吃的煎饼,爷俩星夜赶往程戈庄集。三十华里的路程,赶到时天已大明。远远望着集场的一角,那里已是灶火旺盛,炊烟袅袅。父亲找好了卖烟的场地,把小推车放好,解下盛装煎饼的包袱,带我直奔炊烟升腾的所在。近前一看,灶火上面支着一口大锅,大锅里面煮着羊肉,大锅周围是两排长板凳似的饭桌,饭桌上摆着黑乎乎的泥瓦盆子。父亲点了两盆羊汤,加上芫荽末、香醋,泡上自带的煎饼,一阵狂吃海喝,那个香,简直香透五脏六腑。现在常去饭馆喝羊汤,却怎么也喝不到先前大集上的那种美味了。何故?想来终于恍然大悟,差别就在盆子上。陶制的泥瓦盆子温润,吸腥膻,保温好,极易和汤汁融合,因而,那泥瓦盆子羊汤一喝便会使人终生难忘。
  在金属制品短缺的时代,陶器产品主宰了我们的生活。
  而今,现代人的日常生活中,陶制品器具渐行渐远。城区居民几乎没有一件陶制的生活用品。只有在乡村,许多家庭还使用着为数不多的陶制瓮缸,但也早已不安放在显要的位置,退居到房屋隐蔽的角落。
  博物馆里的黑陶,激活了我对陶器的有关记忆。
  可以想见的是,在陶器发明之前,祖先们的生活状态是怎样的无可奈何。没有盛放饭食、饮水的器皿,并不发达的头脑和四肢,其生活图景便是,吃食或许可以钻木取火烧熟,但吃饭时随手抓食,没有器具烧水,只能喝生水且类似牛饮,几乎和飞禽走兽没什么本质区别。
  陈列在博物馆里的那些极具观赏价值和收藏价值的陶器,并不是祖先们发明创造的初衷。陶器的发明第一次彻底改变了人类生存的条件。有了陶器,就可以用来盛放贮存粮食,生火煮饭,烧水喝汤。先民们欢呼雀跃,终于有了陶器,有了可以盛放粥食、饮水的器具,从此,一日三餐,热水熟饭,实现了有史以来最伟大的梦想。无疑,在他们看来,陶器的价值便是最最实用的使用价值。
  己亥年初春,我来到了皇华镇呈子村西河边的高地上,拜访曾是大汶口幸运28网址早期的遗址。遗址处山水环绕,扶河环绕遗址南北西三面,因河水多年冲刷,形成了3~5米高的三层幸运28网址断崖。上层为岳石幸运28网址和商周遗存,中层为龙山幸运28网址,下层为大汶口幸运28网址。博物馆里的“蛋壳黑陶高柄杯”是龙山幸运28网址特有的标志性陶器,它在呈子遗址出土,平均厚度不足0.5毫米,超薄的器壁如同蛋壳一般,故名“蛋壳黑陶”,它是新石器时代制陶艺术的巅峰之作,以其精美绝伦的工艺享誉海内外。
  不仅仅是博物馆里收藏的黑陶艺术品,在呈子遗址,还有离其不远处的前寨遗址,也都出土了大量的古陶制品。诸城古陶,舜陶的子孙,一直在这片土地上繁衍生息。
  陶器来自于泥土,来自于大地,它带着泥土的芳香气息,回馈于大地上的芸芸众生,它是古代先民实践智慧的结晶,更是大地上绚丽的艺术花朵。
  古代人以陶器为生活用具,是农耕文明时代生活质量的升华。现代人的生活逐渐远离了陶器,更多的陶器仅仅具有收藏和观赏价值。那么,在黑陶艺术品的发源地,在舜陶的故乡,还有没有人传承这一陶制品艺术的奇迹?
  我在舜陶的故土上寻觅,寻觅那曾经烧制出精美绝伦的陶器焰火。可惜的是,在旺火淬制陶品的故乡里,已很难寻土窑中那炉熊熊的火焰。
  桃园乡琅古尧村,这个古老村庄的古陶作坊曾经烧制出秦砖汉瓦,支撑起一个时代的陶制品辉煌。秦始皇统一中国后,曾经三巡琅琊台。登临此处观海,皇帝听闻这里时常呈现海市蜃楼景观,遂以为此处必有神仙。为寻找长生不老药,求得与神仙对话,始皇帝决定大兴土木,在越王观台遗址上重建琅琊台。就近没有合适的筑台材料,便派工匠寻到四十华里之外的琅琊古窑村,于是,钦定琅琊古窑砖瓦为专用建筑材料。从村子到琅琊台,山岭纵横,交通不便,无路可以运输砖瓦,皇帝有令,征召民夫排成队伍,四十里山岭排成了一行人字的大道,琅琊古窑的砖瓦便由民夫手接手地传递到建筑工地,最终建成了一座气势宏伟的宫殿式建筑——琅琊台。琅琊台修建成后,秦始皇两度命徐福等方士携童男童女,从这里起航,东渡日本求仙问药。求仙问药的行为是荒唐的,琅古尧的窑火也早已熄灭。然而,琅琊古窑烧制的砖瓦砌进了大秦帝国的建筑,成为一道不可复制的风景。
  回望历史隧道的深处,诸城这片拥有大大小小数百个制陶作坊的故土上,土陶制品逐渐成为历史云烟。
  从农耕文明到工业文明的现代社会,科学技术一日千里,原始的制陶作坊已经消失,谁还会坚守纯手工制作陶器这种泥与火的艺术?
  所幸的是,具有400多年历史的孟家尧村土陶作坊,臧金旺、臧家玉父子的那窑炉火正在燃烧,守望一窑炉火,烧制一缕乡愁。在舜王街道老梧村,还有一位烧制黑陶的艺术家马新友,一直坚守着那份古拙质朴的制陶手工工艺。他研究黑陶四十个春秋,在一次又一次的实验中,终于破解了龙山幸运28网址黑陶烧制艺术密码,使虞舜烧制黑陶的火焰重新燃烧。
  “土经巧手成珍器,陶兮古今共生辉”(解放军艺术学院副院长赵鳌将军赞马新友语)。2007年,汉王山黑陶审批为国家一级非物质幸运28网址遗产项目。马新友在2009年成功制作出厚度仅为0.1毫米,重100克的“舜陶蛋壳杯”。一介布衣的马新友成为黑陶制作工艺非物质幸运28网址遗产项目的代表性传承人。
  而在诸城竹山的自然风景区内,一位负责旅游纪念品开发的机关干部杨宗亮,十几年来痴迷上了陶器手工制作,他拜访黑陶大师仇志海的嫡传弟子,寻觅制陶真经,十年求索,终有所成。杨宗亮创制的“双耳挂环广口尊”曾作为首届大舜幸运28网址节礼品赠送外宾,他的“诸城舜陶系列作品”,荣获“好客山东最受游客欢迎的旅游商品”铜奖。舜陶工艺的复活,开启了他的一项宏大思维。他将为竹山风景区打造一个生态旅游体验项目,让现代人的双手与五行中的金木水火土碰撞出艺术的火花。游客们亲手淬火烧制陶器,体验古人的生存智慧,享受大舜时代制陶的乐趣。
  舜陶,上古时代黑陶艺术终于在这片滥觞的土地上传承发展,绽放出了灿烂的花朵。
  其实,陶制品一直没有离开我们的现代生活。日常生活中的现代人,可以没有陶制的瓦盆瓦罐,却不可缺少烧制的瓷器。瓷器是陶器的升华版,瓷是陶的凤凰涅槃。
  比之于金属制品,陶器并非完全是现代生活的弱势群体。众所周知的中药是人类葆有健康的瑰宝。许多中药既有保健作用,又有治病功能。煎制中药,医生总是嘱咐要用砂锅、瓦罐、陶制器皿煎制,使用金属类锅,则会发生化学反应分解破坏了草药中固有的成分,使药性、营养流失,能够葆有草药精华的陶器,它的优势得到了充分的展示。
  现代人眼里的陶器,其观赏价值的确已远远大于使用价值。譬如谢楚余创作的经典油画作品《陶》,高悬于各大宾馆、饭店。一开始,感觉这幅画的美全在于一位半裸优雅的美女。接触陶,认识陶,深入了解了陶,再看谢楚余的这幅画,方才大彻大悟。正是那只陶器,那个裸女侧抱着的古陶,相互映衬,衬托出了一位裸女的古典美,美的古朴、典雅、大气,美得令人心醉却毫无亵玩之思,才构成了一幅大美的图画。难怪画作以“陶”为题。如果裸女抱着一个现代的瓷器,或者是一个漂亮的暖瓶,这未尝不美,但总是缺少意蕴,缺乏视觉的冲击力。这“陶”和美女的组合,或许表达了人类繁衍生息的原动力。
  自从舜帝发明了陶,作为陶器制品就与人类的命运息息相关了。人一旦生下来,就或多或少地与陶生死相依。陶器取土大地,吸纳大地的元气,采日光雨露,淬火烧制,烧进大地的气息。陶伴随人一生一世,出生、成长、壮大、老去,直至百年归西,最后的那一刻,谁都会有一只陶盆由长子长孙为之摔碎带走,回归大地。
  因为陶制的瓦盆,一定会带有大地的呼吸。(作者系山东省作家协会会员,诸城市作家协会副主席)

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编辑:于蕊

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